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如何学习心学

 

心学是关于心的学问。那么首先何为心?

 

不是意识,不是思维,不是理性,不是大脑,不是精神,不是情绪。而是一个心字。

心,其本意指心脏,精神,情绪,内心等等。所以这个心字有三层含义。

 

第一,自我。即心是我心。心必定是个性的,必定是属我的。心不能独立存在。离开我则心死。参考理解词 心悦诚服。

第二,心是理性与非理性的复合体。理性很容易理解,也是我们常理解的意识,类似思考及思考器官,简单的说就是精神。

 

 

 

比如心思。非理性的部分, 比如心是有情绪的,有非理性的成份,即自我感受。比如心旷神怡。

 

 

 

就是一种情绪状态,这种状态不是通过思考得到,但是有对外界的意识反应,最终形成一种情绪状态。这些都不是精神,或者理性的,是感性的。

 

第三,心是中心,是核心,是最基本的,最紧要的。

综合而言,心就是我对外界最关键的思考和情绪反应

心学,就是关于我对外界最关键的思考和情绪反应的学问。就是关于我和社会相互适应的学问。

学习心学必需注意的关键点。


1.心学是由内及外的。心学的出发点是我,落脚点是社会。心学內修不是目的,目的是社会。所以心学的原则和标准皆来自社会。社会的认可,才是内修的标准。社会认为你说君子,你才是,自己封的不算。

2.心学强调实践,格物即做事。格物的过程就是内修以外达的过程。通过实践找到那个,我与社会的平衡点。就是格物。

 

 

 

比如孝,没有一个统一的标准,你在父母身边,每天看一次是不是孝,你不在父母身边,每年看一次是不是孝。

 

 

 

这个标准不取决于你,也不取决于你的父母。而是取决于你和你父母的共同行动。你满意且你父母也满意的那一个平衡点。

 

 

 

孝不是一个简单的行动,只要多看父母就行,而是一个复杂的过程。包含,看望,理解,支持,回应等等。

 

 

 

而你有自己的生活,父母也有自己的生活,双方满意,不是一件简单的事情,需要好好琢磨和行动,这个过程便是格物。

3.心学没有常理,需要权变。我和社会的互动是复杂的,希望靠背标准答案就能学好心学是徒劳的,心学是一个过程。内修以外达。一辈子的事。

 

 

 

心外无物如何理解?

 

 

 

预备工作:

 

 

 

1.柏拉图型像。人的思考依靠概念,这些概念和实物是脱节的,概念并不等于实物,但是通过概念可以迅速指认实物。

 

 

 

比如直线。现实中没有任何线是绝对直的,而且更不可能无限长。但是你划个直线,大家都能认出来。

 

 

 

又比如,锤子。你挂画,要用锤子砸钉子。恰好手边没有锤子,你会毫不犹豫,抓起地上的砖头,把钉子砸进去。

 

 

 

这里锤子和砖头这两个毫不相干的概念,在砸钉子这件事上统一了。所以概念和实物是两回事。人才具备概念思维,动物没有。

 

 

 

经典实验:大猩猩怕火,看见火就灭。人在河边点一堆火,把一只装满水的桶放旁边,做一次用水灭火,大猩猩就学会了,但是如果桶是空的,大猩猩永远不会拿桶从河里打水灭火。

 

 

 

其关键就是没有概念思维。桶里的水和河里的水,没有用概念统一起来。

2.意识的产生。意识只有通过劳动而产生。劳动是有目的行动。即你先建立一个目标并通过行动完成这个目标,你才能知道你是有意识的。

 

 

 

即意识的自我展现和自我发现。换句话说,你要砍树,你需要石斧,你用石头磨了一把,然后砍倒了树。你就确认你有意识。

 

 

 

而确认本身就是意识。所以是意识发现了自己。你掌握了自己的命运。你自由了,想砍树,就能砍。所以意识的自我展现就是生存的本能,就是自由意志。



3.知性为自然立法。我们对世界的任何感觉都会有感性参与,不同的人对红色的反应不一致。

 

 

 

这种感性的困扰,必然带来失真,或者说,你无法证明你看到的世界,就是世界本身的样子。

 

 

 

康德发明了一个词叫做物自体。就是世界本来的样子。由于我们不可避免的受感性干扰,所以说知性为自然立法。

 

 

 

知性是结合感性与理性的一个康德发明的词。即知识是一种信仰,你无法证明,他就是物自体。他是人意识的产物,自己定义了世界。你相信你相信的,而且不需要理由,就是信仰。

 

 

 

心外无物的王阳明的说明。“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时.则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外.”

说的花与自己的关系。心外无物指的是心和外界的关系。而不是外物的状态。

心外无物的正确含义。从自心出发理解世界。心是我心,外界只有与我发生关系时才入我心,才能有互动。才有意义。所以这个世界是我的世界,我对这个世界富有责任,改造世界从我开始。


心外无物的意义:

1.我即是世界。世界很大,宇宙很大,我不了解,我不知道,于我没有意义。只要于我互动,必是我的责任。改造我,即改造世界


2.我心即是一切。任何的想法,欲望,情绪,全部来自于自己。高兴,悲伤于世界无关,全部因我而起。不以物喜。要担负起自己的责任

3.我必需社会。我心必于世界而动,没有社会便是死寂,我离不开社会,我心必因外而动。

 

 

 

心学的关键缺陷。心到良知的距离,便是心学最大的缺陷。心如何就良知了,或者说,何种标准就良知了。或者说何为善?

所以心学必需加上为人民服务才行。

 

 

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